jueves, 26 de septiembre de 2013

Decadencia del Funcionalismo

En mi opinión los argumentos que justifican la decadencia del funcionalismo son, por un lado el desencanto reformista derivado de los trabajos de Coleman o Jencks  y por otro lado los primeros síntomas de desempleo de titulados y de sobreeducación, es decir, el funcionamiento del mercado de trabajo y la relación entre la educación y su producción que aparecieron a principios de los años setenta.

En cuanto a los trabajos de Coleman y Jencks. Para Coleman la influencia decisiva en el rendimiento escolar estaba en el origen social del alumno, es decir, que hablaba sobre las desigualdades educativas debidas a motivos económicos o de razas.


Por el contrario Jencks  piensa que la escuela no siendo la responsable de las desigualdades sociales, tampoco puede suprimirlas y como para él la escuela no es importante, prefiere el fracaso escolar antes que la igualdad social.

miércoles, 25 de septiembre de 2013

Funcionalismo y Materialismo Histórico

Las corrientes que influyen en la Sociología de la Educación son: El Materialismo Histórico y el Funcionalismo.

En sociología, el Funcionalismo es la teoría, elaborada inicialmente por E. Durkheim, según la cual se intenta comprender y explicar las estructuras sociales no por su origen histórico, cultural, sino a partir de las funciones que desempeñan en el conjunto de la sociedad o de otra unidad social más restringida.

El Materialismo Histórico trata de explicar los cambios en la historia humana a partir de factores prácticos. Los cambios tecnológicos y del modo de producción son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.

El Materialismo Histórico está representado por Gramsci y Althusser e influirá en el estructuralismo y el funcionalismo critico.
El Funcionalismo está representado por Durkheim y Max Weber e influirá en la teoría del capital humano, el funcionalismo del sistema social y el funcionalismo crítico.




jueves, 19 de septiembre de 2013

Relación Sujeto-Objeto

El Sujeto recibe las imágenes del mundo, las procesa y explica a través del lenguaje y genera un juicio. Se entiende al sujeto como al hombre en su “entera naturaleza”, sus sentidos, sus facultades, es decir, lo que compone al hombre en su conjunto, que es el que conoce.
El Objeto se entiende  como “lo que yace ante esa intimidad del hombre o está puesto ante ella de modo que pueda ser conocido”. En sentido amplio, el objeto es el “mundo exterior”, éste está dotado de una existencia independiente del pensamiento del hombre
Sujeto y objeto forman una unidad, ya que no hay sujetos sin objetos, aunque los objetos existen independientemente de los sujetos.


A través de la realización de la primera práctica de clase, analizamos varios textos como: “La Escuela Unificadora” o “La Escolarización” de los cuales llegamos a  la conclusión de que la sociedad marca el camino del ser, y el ser para cumplir sus objetivos debe seguirlo.


miércoles, 18 de septiembre de 2013

Las Teorías Sociológicas Clásicas

El Materialismo es una doctrina según la cual todo lo que existe no está determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable empíricamente (Dios, espíritu, inteligencia del mundo, ideas), sino que está determinado en su ser sólo por algo material y en su comportamiento sólo por la causalidad eficiente. Hay varios tipos de materialismo como son el materialismo metafísico, el materialismo metódico, el materialismo práctico, materialismo histórico (que influye a la sociología de la educación)…

El Idealismo sostiene que la realidad que se halla fuera de la propia mente no es comprensible en sí misma, ya que el objeto del conocimiento del hombre siempre es construido a partir de la acción cognoscitiva. Puede decirse entonces que el idealismo se opone al materialismo, una doctrina que asegura que la única realidad es la materia.
El Darwinismo social es una teoría social que propugna por la idea de que la teoría de la evolución de Charles Darwin tiene aplicaciones sociales en instituciones humanas. Está basado en la idea de la supervivencia del más apto concebido como mecanismo de evolución social y la creencia de que el concepto darwiniano de la selección natural puede ser usado para el manejo de la sociedad.



Y otras como por ejemplo el Funcionalismo, el Empirismo, el Marxismo, el Criticismo, el Neopositivismo, el Humanismo…

¿Qué es la Sociología?


La Sociología es la ciencia que se ocupa del estudio de la realidad social. Su unidad de análisis es la sociedad y los individuos en ellas. La Sociología observa, analiza e interpreta el conjunto de estructuras y relaciones que se halla en toda sociedad dentro de un determinado contexto histórico.
En definitiva  la Sociología trata de encontrar los métodos y técnicas que le resultan más eficaces, creando teorías propias para su adecuada comprensión. En nuestro caso estamos estudiando la Sociología de la Educación que es una disciplina que utiliza los conceptos, modelos y teorías de la sociología para entender la educación en su dimensión social. Ha sido cultivada por los sociólogos que han tenido un interés creciente por la educación y por los pedagogos que han pasado de recurrir casi exclusivamente a la psicología, a un equilibrio entre ésta y la sociología.


Por ejemplo la sociología se parece bastante a aprender a montar en bici... Cuando sabes hacerlo parece fácil, aunque increíblemente difícil de explicar a otra persona. En definitiva la Sociología consiste en explicar algo que parece obvio a personas que creen que es sencillo y que no entienden lo complicado que es en realidad.